2009年5月14日 星期四

最受用的一句修行法語

(本文轉載自: http://www.muni-buddha.com.tw/p2-detail.asp?Pid=32&tohit=1)


 


發表主題:最受用的一句修行法語 


 


主題發表人:釋大寬(dakuan00)


 


請大家分享一下自己覺得最受用的一句修行法語...


 


 


釋大寬合十


 


 


發表人:佛光普照(168168000)  2008/09/10 08:26:20 


 


诸法因缘生 诸法因缘灭 (引领我如慧门)


 


 


南无阿弥陀佛


 


發表人:佛光普照(168168000)  2008/09/10 08:27:53 


 


因果报应 ,丝毫不差


 


發表人:心聖(lian7887)  2008/09/10 08:32:07 


 


迷时人逐法,悟时法逐人。


 


發表人:聖定(ccj70336)  2008/09/10 08:53:50 


 


大寬師父您好:


師父,這題是在考法執嗎?不管師父考試的用心如何,我還是說說自己的心得。


我覺的最受用的話是在當自己的生活、修行遇到障礙能有善知識說自己的病根而解惑是最受用的。語言文字是方便了悟的工具,好比說有人迷路了,遇到善知識用手指著方向為你引路,迷路代表疑惑,手代表語言跟文字,路代表修行的道路。


我覺的最受用的是持戒念佛這條路,而不是持戒念佛這句話。


阿彌陀佛~


 


發表人:濯塵(aa1990)  2008/09/11 07:47:45 


 


智者大人的身教及那句<很簡單,...>~阿彌陀佛~


 


發表人:乘潔(duoduo6996)  2008/09/11 14:43:12 


 


万法皆空,因果不空。


 


發表人:小子(xulei81524)  2008/09/11 20:29:32 


 


阿弥陀佛,万法皆空


 


發表人:明心(SHAOGUAN)  2008/09/11 21:14:14 


 


菩萨畏因,众生畏果!


 


發表人:xzs0330(xzs0330)  2008/09/14 09:08:01 


 


阿弥陀佛!回师父话,是日已过,明亦随减,因果自受,无人替代!感恩大宽师父为我等指点!诚祝大宽师父,十方三宝,及所有同修大德们中秋快乐,道业精进!谢谢大家!


 


發表人:满(268002020)  2008/09/14 14:02:10 


 


诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。


一切法皆是佛法


凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。


应无所住而生其心


······


 


發表人:佛光普照(168168000)  2008/09/15 22:03:24 


 


放下 


 


發表人:濯塵(aa1990)  2008/09/15 23:55:20 


 


心地無非自性戒;


心地無癡自性慧;


心地無亂自性定;


不增不減自金剛,


身去身來本三昩.


 


 


發表人:Ocean(shark889)  2008/09/30 03:27:19 


 


無住生心


 


發表人:濯塵(aa1990)  2008/09/30 09:14:10 


 


應無所住而生其心


 


發表人:930930(930930)  2008/09/30 21:30:09 


 


万物皆有佛性。。。。。


 


發表人:鈺滿(elson1024)  2008/10/03 11:25:33 


 


一切都是假象.一切都是空.放下吧.-南無阿彌陀佛-


 


發表人:感恩(640301588)  2008/10/03 12:57:49 


 


持菩提心.行菩萨道.为一切善.离一切相.


 


發表人:妙淨(yeu7746)  2008/10/03 18:34:20 


 


真空妙有


 


發表人:伴僧常染俗(ike42ws)  2008/10/04 19:31:51 


 


罪孽我在此分享一下個人心得


在讀過無量義經 幾番思索後 用現代的觀念詮釋佛法


簡單說 世尊開演無量法門的情形


就如同因應各種不同客戶需求而設置各式專櫃的百貨公司


只要是客戶喜歡的 就是本公司最優質的產品 並沒有誰比誰好的問題


所以本公司經王咒王佛王一堆排排站


只要選擇到自己喜歡的 一直長期持之以恆成為愛好者就對了 這樣才能成為vip


因為是採個別累進制的優惠 如果只是四處逛逛這裡買那裡看 這樣頂多只留下客戶資料而已喔 (一門深入 長時薰修)


每項產品都有其絕妙的功能 但那是要長期投資才能啟動效驗的(簡單說就是咒語至少要幾十萬遍起跳作為前行 才有談感應的空間)


好比每個人進佛門都領到同樣的耕地 


有人一生只經營某一區塊 所以蓋成高聳的一零一摩天大樓


更多人是大肆開發 蓋出一堆小木屋 模型屋 組合屋 鐵皮屋 海砂屋 


一旦選擇了 就不要輕言放棄或轉型唷


祝大家成功呀


 


發表人:伴僧常染俗(ike42ws)  2008/10/04 20:38:33 


 


我好像離題囉


 


我最喜歡但不一定受用的是


 


《金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論》:


「若人求佛慧,通達菩提心;父母所生身,速證大覺位。」


 


似乎””通達””菩提心


才是重點所在


請法師各大德賜教 


感恩呀


 


發表人:妙淨(yeu7746)  2008/10/05 00:00:10 


 


<通達菩提心>才是重點所在,真不愧是半僧師父呀~謝謝指教~阿彌陀佛~


 


 


發表人:930930(930930)  2008/10/05 00:53:01 


 


。。。。。。。。。人空法空。。。。。。。。。。


 


 


 


發表人:妙淨(yeu7746)  2008/10/05 01:16:12 


 


阿彌陀佛~智慧的師父呀~可否請您老人家也跟大家分享您最受用的一句修行法語;弟子真得很想知道,要如何修行才能有師父百分之一或千分之一的智慧~


 


發表人:釋大寬(dakuan00)  2008/10/05 18:29:16 


 


親近善知識是修行最重要的一件事!


 


 


 


發表人:妙淨(yeu7746)  2008/10/05 21:21:27 


 


<親近善知識是修行最重要的一件事>但師父,善知識臉上又没寫<善知識>三個字,弟子要如何辯別是善知識或邪師呢?


 


發表人:edward(edwardhung)  2008/10/06 13:08:15 


 


末學的體會是


當發心為正知見 努力幫助別人 了解佛法


遇緣就會好 縱使遇到邪師 也會很短暫


真正精進 發心的人 隨著修持進步 就會遇到更高層次的善知識


參考 


 


發表人:釋大寬(dakuan00)  2008/10/06 18:27:38 


 


親近善知識這個要有種種的因緣才行,


但是這個因緣也是由願力而來,要靠自己的


願力一點一滴的去累積親近善知識的緣!


像華嚴經的善財童子,就是有那麼大的福德因緣,


連續親近了53位善知識,所以能在一生之中證到


等覺菩薩的境界!這是非常不簡單的,一般人


要親近一位善知識是很困難的呀,為什麼呢?


善根福德因緣不夠呀!那麼要如何培養親近善知識


的善根福德因緣呢? 首先就是:每天回向


的時候要祈請弘揚佛法一切善知識永住於世,法體康泰,


常轉法輪,度眾無礙...另外就是回向文裡面要加一段


發願文<願我生生世世都能親近殊勝的善知識,親蒙教導>,


另外就是要實行普賢十大願王,一者禮敬諸佛,就是對三寶及


善知識要恭敬,二者稱讚如來,就是常說三寶及善知識的優點


殊勝之處,三者廣修供養,就是要常常供養三寶及善知識,


四者懺悔業障,就是要常常檢討自己的過失努力改過,五者隨喜


功德,就是對別人修法的功德或成就不能生起嫉妒心,六者請轉法輪,


就是要流通佛法自度度人,七者請佛住世,就是要護持三寶及請善知識


調養四大,令色身久住,像廣欽老和尚年老時有好幾次都說要走了,就是


那些弟子們,不斷的請求老和尚住世,請老和尚吃一些流質食物調理四大,


並且禁語養氣,還有懺雲法師以打佛七的功德請老和尚住世,這樣才讓


老和尚多住世好多年,八者常隨佛學,就是要常常親近三寶與善知識,


學習佛法,九者恆順眾生,就是對三寶與善知識要順承,不能有叛逆的心,


十者普皆回向,就是要像上面說的那般發願回向!


 


這樣子,懂了嗎?


不是善知識臉上寫善知識三個字您就有辦法去親近喔,要不然我明白


跟你說,水里蓮因寺的懺雲老法師是大善知識,您有辦法去親近嗎??


 


釋大寬 合十


 


 


發表人:佛光普照(168168000)  2008/10/07 12:21:27 


 


阿弥陀佛


 


發表人:佛光普照(168168000)  2008/10/07 15:42:18 


 


莫待老來方學道,孤墳多是少年人,此身不向今生度,更待何生度此身。


 


發表人:蔚蓝的海(000006)  2008/10/12 14:21:12 


 


苦海无边,回头是岸


一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观


种瓜得瓜,种豆得豆


大集经云:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。


敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行 真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号


是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?


大众:当勤精进!如救头燃,但念无常,慎勿放逸!


 


發表人:妙淨(yeu7746)  2008/10/12 15:34:52 


 


回向文裡面要加一段發願文<願我生生世世都能親近殊勝的善知識,親蒙教導>,瞭解,加好了,


謝謝師父指導~阿彌陀佛~


 


 


發表人:xzs0330(xzs0330)  2008/10/15 16:59:28 


 


南无阿弥陀佛!大家也要好好虔诚念佛拜佛求佛菩萨加持大宽师父慈悲指点我们啊,长久住世长转法轮普度众生啊!大宽师傅慈悲啊,这样的大善知识我们还看不到啊!我等愚蠢哦请大宽师父原谅!阿弥陀佛!万分感恩师父慈悲指点啊!太高兴哦!


 


發表人:三隻小豬(ssssss)  2009/05/15 16:00:08 


 


畏生死苦發菩提心 以深信願持佛名號


 


 


 


 


 


(以上文章是<牟尼佛法流通網><佛法心得討論版>的內容,該文章內容概屬主題發表人各自的見解,並不代表本人或本網站之立場或見解,本人或本網站也不保證其內容的正確與否佛法心得討論版  版主  釋大寬  合十)


准提門下弟子大劫餘生記 / 菩提法界

發表主題:准提門下弟子大劫餘生記 / 菩提法界   


 


      主題發表人:yuhe(shiyuhe)   2008/10/13 14:23:30 


 


 


准提門下弟子大劫餘生記 / 菩提法界


作者:菩提法界 發表於 2008-5-15


 


南無本師釋迦牟尼佛!


南無本師釋迦牟尼佛!


南無本師釋迦牟尼佛!


 


南無大慈大悲大准提佛母!


南無大慈大悲大准提佛母!


南無大慈大悲大准提佛母!


 


《大方廣佛華嚴經》懺悔文


往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡。


從身語意之所生,一切我今皆懺悔!


 


長太息以流涕兮,哀民生之多艱!


 


不知該從哪里說起,大劫餘生,神魂尚不完全在自己身上,雖然大震已過,但仍須時時刻刻提防餘震,時時刻刻準備往外沖,家裏一片狼藉,食不知味,寢難安,黑夜與白天已經徹底顛倒,天地間仿佛什麼都不存在,只剩下微弱的喘息。


 


其實,大震的前一夜,准提佛母已經通過夢境給予暗示了,但往昔由無智慧力,未能理解。記得大地震的前夜,夢見自己在醫院裏面,周圍都是二戰時期死亡的德國兵、日本兵,心裏莫名的恐懼,怎麼六十多年前死亡的士兵此刻都復活了?於是不由自主的向樓下沖,記得好像是在四樓吧,沖啊沖啊,發覺路太漫長了。好不容易沖到一樓的門口,眼看就要出門了,此刻一個老婆婆拼死攔住了我,說她全家都是我們殺害的,怎樣都不讓出去。末學心裏焦急異常,但怎麼掙扎,竟然都掙不脫一個老人的糾纏,於是心裏便想:既有業因,必有業果。罷了罷了,欠債終須還,就此還債了吧。隨之夢境就結束了。


 


次日,即四川大地震的當天,天空是灰白色的,異常悶熱,末學不知為何,不停的去洗手間洗手洗臉,心情很煩躁。下午2點48分左右,末學正在本論壇流覽帖子的時候,突然感到辦公室的地板在抖動,過了三秒鐘,在末學反應過來之前,所有同事已經沖出門去,末學隨之外沖。此時整個樓棟劇烈的抖動起來,天花板已經開始掉東西,地板開始開裂並劇震,末學心裏有點怕,於是不由自主的居然在樓裏大聲念起准提佛母的咒語,弟子沒有給本師釋迦牟尼佛和准提佛母丟臉,居然很順暢的念起了全咒,氣息也沒有慌亂。在不斷的咒音中,末學隨著同事沖出了大樓,回頭一看,我身後沒有幾個人,出了大門,發現樓體尚在抖動,右首的兩棟樓還在互相磕撞。


 


龍樹菩薩的贊偈迴響在末學腦海中:准提功德聚,寂靜心常誦。一切諸大難,無能侵是人!


 


又想起永嘉大師證道歌中的兩句:縱遇鋒刀常坦坦,假饒毒藥也閑閑。


喘息未定,腿還在發抖,大地依然在震動,便和同事們交談起來,所有的人臉上佈滿了恐懼和驚疑,連平日常用的語言都說不連貫,慶倖的是,公司沒有人員傷亡,南無准提佛母!


 


所有人聚在大門口,對面的居民樓前也站滿了居民,電線杆和路燈還在劇烈擺動,天空中烏雲密佈,仿佛世界末日來臨一樣。此時,所有通信基本都忙起來,移動的手機完全打不通,也打不出去,平日大家嘲笑的聯通成為了唯一的希望,未知家人平安與否,那種擔心是無法用語言形容的。交通開始堵塞起來,天好像隨時要降下暴雨,大家心裏開始絕望起來。。。。


 


過了十多分鐘,有同事說雲南發生了大地震,又過了幾分鐘,有確切消息傳來,汶川發生7級以上的大地震,全川情況尚未得知。


 


末學決定步行尋找自己的親人,於是,一路走,一路看,整個成都已經成為彌漫著驚恐、慌亂的城市,所有居民都聚到開闊地或者街心公園、體育場,老人、孩子,坐滿了空地。超市塞滿了人,末學買了幾瓶水和一些麵包,瓶裝水搶購異常迅速,平日不常購買的那些麵包餅乾也銷售的很快,超市工作人員迅速的補充貨架,快速的結賬收銀,以滿足市民的需要。成都市原來繁華的地帶,食物和清水搶購更加明顯,礦泉水從1.5元漲到2元,瞬間又漲到3元。所有廣場都坐滿了人,人們不停的撥打手中的電話,但大多不是忙音就是打不通。公用電話前面排起了長隊,平日少有問津的IC卡熱銷起來。還有不少人聚在廣場電視螢幕前觀看報導,但由於災情尚未查清,因此只能瞭解一部分。收音機再次成為主要的瞭解資訊的管道。公車裏站滿了人,也不知道他們要到哪里,許多私家車拼命的向城外開去。


 


晚上回到住處,所有的人都抱著鋪蓋到開闊地去,以天為幕,以地為床,刹那之間,仿佛回到了原始社會,塑膠布搭建的臨時帳篷隨處可見,稻草堆旁邊也住了人,老老少少端著速食麵和開水瓶,誰也不知道這場大地震何時結束,下一秒還會面臨著什麼。


 


社區鄰居說,都說貓狗動物能夠在地震前預知,然而此次不知怎麼了,一切都如死水,直到地震發生了,才拼力逃命。可見定業之可怕!


入夜了,末學沒有睡著,和小弟一起不停的念誦懺悔文和西方極樂世界發願頌,不停的念誦著准提佛母的心咒,身下廣闊的大地不停的有餘震傳來,此時,才徹底理解釋迦牟尼佛所開示的教言:人命在呼吸間。生命隨時都有危險,什麼都不需要考慮,只有不停的持咒,發願臨命終時往生西方極樂世界。


 


次日,公司宣佈放假,住處依然一片驚恐,所有人不眠不休,時時刻刻準備外沖,白天與黑夜,餘震仍然不斷,大雨如注,夜裏變得異常寒冷,一次餘震特別大,所有人冒雨沖到廣場,很多人淋透了,孩子們哭得讓人揪心。


 


從電視和廣播中,終於得知汶川、北川受了重災,離成都僅有一小時車程的都江堰也滿目瘡痍,醫院倒塌,兩百多人被埋。汶川交通通訊全部中斷,災情未知。此時欲哭無淚,唯有持咒不停,回向不停,祈願災難早日結束。


 


又次日,天晴了,蔚藍的天空中飄過白雲,恍若隔世,似乎沒有發生過什麼災難。然而,通知再次傳來,餘震沒有結束,夜裏可能比前日更大。恐慌再次席捲了社區。。。。。。。


 


步行街上,居然發現對面一翁一媼在怡然讀經,驚訝之余,向前攀談,及至看了,更為驚訝。居然是《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》,一本石印的厚厚的經書,末學曾有一本一模一樣的,此刻重見,分外親切。七十多歲的人了,居然一字一字虔誠的讀誦著。


 


阿彌陀佛,所有益我善知識,為我顯示普賢行!


 


電視和廣播更多的報導傳來,不禁涕泣漣漣甚於嚎啕痛哭,多少人於須臾中睡夢裏談笑間悄然逝去,仿佛風吹落一粒微塵那樣容易。


 


再次回憶地震前夜那個夢境,這才有一點感悟,原來准提佛母已經暗示過弟子,此次劫難系定業,雖不可逃脫,但性命無礙,驚嚇和顛沛是不可避免的,真可謂是重罪輕報了。何止是輕報,簡直是微報,末學沒有受傷,沒有和親人失散,沒有食物和清水的短缺,也沒有流離失所。這一切一切,都要歸於准提佛母的大恩大德,大慈大悲!准提佛母之威神功德,縱令十方一切諸佛曠劫演說,不能窮盡!弟子唯有懷著一顆感恩至誠的心,恭誦准提神咒,時時回向災區眾生,願亡者俱生西方極樂世界,生者速獲安隱!


 


昨日,有消息傳來,於是,水再次成為搶購對象,瓶裝水,桶裝水,一切勿論。連水站都空了,水站老闆都沒有為自己預留一桶水。末學感慨,大難之中,處處得遇菩薩示現教誨!


 


經此大劫,方覺以往所有修行,根本稱不上修行,那一點出離心、菩提心、緊迫心,經劫後反思,簡直如同葉上微露,地上微塵,不值一談!此刻才真正領悟了什麼叫做:“真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號”!


 


真是不經大劫,不解火宅之喻,不經生死,不發出離之心!


 


大難來臨,所有一切財富、權勢、眷屬、名利俱於刹那之間灰飛煙滅,一生經營,俱付東流!可不懼耶?!唯有此大願王及准提神咒不相舍離!


 


平日所閱諸經,於大難頃刻,居然想不起一句半句,唯有此一句准提咒與六字洪名,正念不絕,清晰異常。末學普勸所有准提門下弟子,以持咒為正行,以讀經為助行,必要做到縱遇命難片刻,此一神咒決定清晰分明,心不恐慌,意不顛倒!方是准提門下真弟子!


 


目前,餘震何時結束,尚未得知,唯有一心持咒,一心回向,祈願所有眾生,重罪輕報,所有眾生,離苦得樂,所有眾生,離惡向善,時時懺悔,發願往生西方極樂世界!


 


願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙


面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂刹!


 


 


 


 發表人:佛光普照(168168000)   2008/10/13 15:03:10 


 


 


南无本师释迦牟尼佛!


南无本师释迦牟尼佛!


南无本师释迦牟尼佛!


 


南无大慈大悲大准提佛母!


南无大慈大悲大准提佛母!


南无大慈大悲大准提佛母!


 


 發表人:鈺滿(elson1024)   2008/10/13 16:03:20 


 


 


南無大准提王菩薩摩訶薩


 


 發表人:濯塵(aa1990)   2008/10/14 12:12:55 


 


 


准提功德聚,寂静心常诵。一切诸大难,无能侵是人!


 


 


 


 


 


 


 


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如何研讀楞嚴經

主題發表人:edward(edwardhung)   2008/09/20 16:19:44 


 


轉貼 如何研讀楞嚴經 


 


  當代高僧虛雲老和尚曾開示道:「現正是末法時代,你到哪裡參訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經》,修行就有把握,就能保綏哀救,消息邪緣,令其身心,入佛知見,從此成就,不遭歧路!」


 


  宣化上人也曾開示:「在末法時代,一切天魔外道,魑魅魍魎、山妖水怪、所最怕的就是《楞嚴咒》。《楞嚴咒》是破邪顯正的神咒,而《楞嚴經》即是為《楞嚴咒》所說的一部經,是佛教的骨髓。人若無骨髓,一定會死;佛教裡若無《楞嚴經》,也可以說就無佛法了。所以在此末法時代,最好護持正法的方法,就是把《楞嚴經》能背出,《楞嚴咒》更要能背出,能背誦能讀念,滾瓜爛熟,盡量發揮經中妙旨,一一為人演說。各位為了護持佛法,一定要把《楞嚴經》讀得熟之又熟,隨時隨地可背可講,此才不愧為真佛弟子。」


 


  「如果能像讀書那樣讀經典,那麼三藏十二部就很容易背熟。可是出家之後,認為這樣就夠了。或者唸佛,或者參禪,或者參禪,或者持戒,或者想學密,所以就不讀經典了,因為忽略讀經的重要性,所以一代不如一代,養成好吃懶做的習慣,這是佛教之不幸,如果再不即時糾正這種錯誤的觀念,那麼佛教的前途就不堪設想了。」 


 


  由虛雲老和尚與宣化上人語重心長的開示中,我們可以明白讀誦《楞嚴經》的重要性。但《楞嚴經》辭藻華美,文義深奧,對想研讀楞嚴經的人而言,往往是一種障礙。淨空法師曾開示:「民國初年,提倡白話運動,使全民語文能力大為降低,連佛經都很難讀。」;當代佛學大師南懷瑾更有「白話出,楞嚴沒」的感慨。但其實只要方法正確,現代人仍是具有讀《楞嚴經》的能力。


 


  虛雲老和尚開示道:「以我的愚見,最好能專讀一部《楞嚴經》,只要熟讀正文,不必看註解,讀到能背,便能以前文解後文,以後文解前文。」


 


  再看看現代推廣兒童讀經教育的王財貴教授所提出的成人讀經具體方法:


 


  成人讀經的要訣是:先不管懂不懂,只要相信「書讀百遍,其義自現」,就這樣讀起來!因為一切語言最有效的方法就是多「接觸」,而文化教養最直截的方法也是多「薰習」而已。吾人現在之所以不能讀古典,過錯不在我們笨,也不在我們不用功,而是在於我們們的教育體系沒有好好提供我們接觸的機會,而且整個時代風氣更勢同大禁。所以自今起人人要自求多福,衝破禁忌,自己重新讀起。


 


  首先選定一本書,只要覺得有價值,不管深不深,難不難,懂不懂,打開第一頁,就開始讀!首先只讀原文即可,不必讀註解,以免攪雜。


 


 如問:遇到不認識的字怎麼辦?


 


則答:含糊過去!


 


又問:遇到不懂得文句怎麼辦?


 


則又答:含糊過去!


 


又問:連續幾頁都不懂怎麼辦?


 


則又答:一一含糊過去!


 


又問:這樣一直含糊過去,有何功效?說是讀經,豈不自欺欺人?


 


則又答:不僅不是自欺欺人,而且是大有功效! 


 


  朱熹教人讀書的方法,曾引用禮記上的話說:「讀書如鋸木頭相,先其易者,後其節目。」請你不要被那些佶屈而深奧的「盤根錯節」的「節目」所拘絆而畏懼不前,因為縱使有百分之九十不懂,應當是還有百分之十是「易者」,而可以懂的。須知讀經和讀一般知識性的書不一樣,知識性的書是有機械結構的,前面懂,後面才能懂,整本書是連貫的。而經典是智慧的發露,靈光遍灑在任一角落,不一定有連續性。前句不懂,後句不見得不懂。無論從前面懂起,或從中間懂起,甚至從後面懂回來,均無妨害。一本書讀上一遍,行過寶山,隨時掇取,必能多少有所收獲。其實只要懂得其中十句二十句,乃至兩句一句,有所會心,便不枉費,此便是文化之根苗,教養之開端,或許此一句兩句便可終身用之而不窮。


 


  虛雲老和尚提到「要熟讀正文,不必看註解,讀到能背,便能以前文解後文,以後文解前文。」和王財貴教授說的「書讀百遍,其義自現」、「首先只讀原文即可,不必讀註解,以免攪雜」、「前句不懂,後句不見得不懂。無論從前面懂起,或從中間懂起,甚至從後面懂回來,均無妨害」,彼此真是不謀而合!


 


  《楞嚴經》辭藻華美,義理深奧,若有人讀誦過《楞嚴經》,當第一次讀時,一定可以體會到,豈只是「連續幾頁都不懂」,只怕「連續數卷都不懂」也很正常。但若以「熟讀正文,不強求懂」的方法研讀,不懂得部份就「一一含糊過去」,便無義理深奧難懂的問題。只要是一般人願意去讀,持之以恆,必能深入《楞嚴經》。


 


  《楞嚴經》共有十卷,若每日讀三卷(熟悉後)大約需要一個半小時,如此一個月可讀九次,半年約可讀五十餘次,若能將《楞嚴經》讀完五十遍,則對經文應會有一定的熟悉度,雖未能完全明白整本楞嚴經,但對《楞嚴經》的經義必有所體會。此時再來看白話翻譯,則較容易明白。若是將《楞嚴經》讀完百遍、千遍,即使無法一字不漏的將《楞嚴經》背出,對經文也應有八、九分的熟悉,可以隨時「舉其例」。個人讀誦《楞嚴經》有一個很深的體會:不是聰明的人能深入楞嚴經,但有恆心的人必能成功!願所有的人都能將楞嚴經讀熟,讓正法久住。


 


 


發表人:妙淨(yeu7746)   2008/09/20 22:05:02 


<不是聰明的人能深入楞嚴經,但有恆心的人必能成功!願所有的人都能將楞嚴經讀熟,讓正法久住。>瞭解,就是把楞嚴經功課念,念久總會有些懂吧~


 


 發表人:佛光普照(168168000)   2008/09/21 11:41:06 


用心读 南无阿弥陀佛


 


 發表人:edward(edwardhung)   2008/09/21 19:04:47 


用心確實重要...很好的回饋...感謝


對於大多數佛子..總要有個開始


再進而循序漸進的慢慢深入....


而經典是智慧的發露,靈光遍灑在任一角落,不一定有連續性。前句不懂,後句不見得不懂。無論從前面懂起,或從中間懂起,甚至從後面懂回來,均無妨害。一本書讀上一遍,行過寶山,隨時掇取,必能多少有所收獲。其實只要懂得其中十句二十句,乃至兩句一句,有所會心,便不枉費,此便是文化之根苗,教養之開端,或許此一句兩句便可終身用之而不窮。


祈願 為令正法常住 


南無阿彌陀佛


 


 


發表人:佛光普照(168168000)   2008/09/25 22:11:37 


南無阿彌陀佛


 


 發表人:妙淨(yeu7746)   2008/10/05 14:38:46 


edward師兄好,


 淨空法師說如讀到某佛經會有感動落淚表示過去生曾修過此門,才會有如此反應;近來因淨空師父說有關觀音法門的經典有三:一是普門品,一是善財童子五十三參,一是楞嚴經中的耳根圓通法;師兄,末學不解為何數月前讀這篇没感覺甚至喝欠連連,現在重讀此篇怎會有莫名的感動呢?悄悄請問師兄,那本楞嚴經您是否有加持過嗎?


 


 發表人:edward(edwardhung)   2008/10/05 20:37:28 


妙羽師兄


恭喜您


當發精進心 菩提心之當下 您已經進步了


佛菩薩在我們起心動念之時 已給我們無量的加持


護持願意努力的佛子..


業銷了 自然不會呵欠連連 感動是您步步接近歸鄉的道路......


但還是需要守住真常


 


卷四 佛有提醒 ...


若棄生滅 守於真常 常光現前 根塵識心 應時銷落


想相為塵 識情為垢 二俱遠離 則如法眼 應時清明


云何不成無上知覺


共勉之..南無阿彌陀佛


 


 


發表人:妙淨(yeu7746)   2008/10/05 21:16:56 


<若棄生滅 守於真常 常光現前 根塵識心 應時銷落 想相為塵 識情為垢 二俱遠離 則如法眼 應時清明 云何不成無上知覺>共勉之..南無阿彌陀佛


 


師兄,謝謝您的勉勵,再請問一下精進壇中的讀楞嚴經是指在佛前讀誦還是一般心中默念即可~


 


 


 發表人:妙淨(yeu7746)   2008/10/05 21:52:35 


edward師兄好,以前聽您說當天災多時,您會發願持300-500次楞嚴咒,那有效嗎?末學的意思是天災應是共業,一般在家人持咒的功力夠抵天災擋共業嗎?


 


 發表人:edward(edwardhung)   2008/10/06 13:18:09 


回覆師兄 有效無效 老實話末學一介凡夫實在很難了解


但是自己覺得總是心意 盡一個修學佛子的義務 自己德行不足無法改變災難 但最低限度至少周圍四周可以免於災難.. 只求盡心盡力 結果尚看眾生業力...不必強求 


 


楞嚴經都在佛前頂禮受持 大聲小聲或不出聲(至少小聲,眾生可一起聞修)我想隨意吧.. 


菩薩收的是至誠懇切的初心


 


參考了..


南無阿彌陀佛


 


 發表人:妙淨(yeu7746)   2008/10/06 15:11:45 


<盡一個修學佛子的義務...只求盡心盡力...不必強求>


感謝師兄指點迷津,不是經咒有没有效,而是自己願力不夠,德性不足..只求盡心盡力.......阿彌陀佛~


 


 


 發表人:edward(edwardhung)   2008/10/06 22:10:09 


隨緣盡份


南無阿彌陀佛


 


 發表人:妙淨(yeu7746)   2008/10/12 00:19:35 


edward師兄好,請問一下:


楞嚴咒中的第二會,末學都念不順,就拿唸的小冊子跟您與我結緣的楞嚴經對,發現一個字音不同


請問這個<合牛>字要唸什麼音? 第二會中有很多這個<合牛>字?


 


 發表人:edward(edwardhung)   2008/10/12 09:14:34 


回覆師兄


末學都照注音念


您也可參考CD法師早課唸誦的唸 或是市面上有奕皖居士的梵音版可以請購


梵音版聽久似海潮音一般一陣一陣非常莊嚴


末學已經照注音持誦一段時間


咒的力量 無庸置疑 信心為要 自然加持力無窮 


對於藉咒力 發願護持法界 那護法菩薩當然優先護持於您 


合什 祝福 南無楞嚴會上佛菩薩


 


 


 發表人:edward(edwardhung)   2008/10/12 09:45:40 


分享一個不知該不該分享的經驗


目的是 是否增加學子持咒的信心


1.曾經有個經驗 有一天家中剛要入睡前..但尚未入睡還有一絲清醒 耳多傳來大聲很多眾生持楞嚴咒的聲音.非常莊嚴肅穆及洪亮感覺上是很大一群僧眾或護法在持這種聲音 末學從沒聽過..隨之即因咒音清醒 非常法喜(應該是持楞嚴咒約二年時間.這時尚未有咒輪)


 


2.跟法師結緣之咒輪應該有關.末學常出差 都會攜帶楞嚴經及楞嚴咒輪 晚間修持用


有一次經驗約清晨3-4點左右..約是在夢中吧..但感覺又很真實 很大一群光頭金色僧侶在夢境中出現感覺像保護..金光耀眼..末學馬上醒來感覺應該是咒輪上的護法或僧眾吧.此時覺受依然法喜且全身細胞都充滿氣機與力量(這是今年的事情這時已經有法師的咒輪)


 


以上僅供參考 但還是需依 金剛經云 凡所有相皆虛妄


頂禮楞嚴會上佛菩薩 


頂禮金剛藏王菩薩 


 


 發表人:妙淨(yeu7746)   2008/10/12 10:14:39 


!好莊嚴的肅穆感覺哦~師兄的德性一定很好,才有這麼多護法在保護,末學目前楞嚴咒已由一遍漸增至三遍了,明年再請師父幫忙調整功課,看可否二門兼修,哈!哈!會不會太貪心了~


 


關於感應的事,末學很遲鈍,都没感覺~況且師父早有先見之明,幫末學定一部金剛經做功課~每天唸<一切有為法 如夢幻泡影,如露亦如電 應作如是觀>雖没修彌陀法門,但對出離六道之心也不輸修彌陀法門的人哦,加油!共勉之~


 


ps.奕皖居士的梵音版,瞭解,謝謝指教~


頂禮楞嚴會上佛菩薩 


頂禮金剛藏王菩薩 


 


 發表人:妙淨(yeu7746)   2008/10/12 15:18:45 


阿難,是佛頂光聚,悉怛多般怛囉,祕密伽陀,微妙章句,出生十方一切諸佛︰十方如來因此咒心,得成無上正遍知覺;十方如來執此咒心,降伏諸魔,制諸外道……我說是佛頂光聚,般怛囉咒,從旦至暮,音聲相聯,字句中間,亦不重疊。經恆沙劫,終不能盡。亦說此咒,名如來頂。 


 


師兄,您感應到的是像海濤般宏大接續不繼的咒聲嗎?....我說是佛頂光聚,般怛囉咒,從旦至暮,音聲相聯,字句中間,亦不重疊。經恆沙劫,終不能盡。亦說此咒,名如來頂。


 


 


 



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