發表主題: 抄經的問題...
主題發表人:釋大寬 (dakuan00) 2008/02/22 07:45:21
抄經…...我個人是比較不建議用抄經的方式來修行用功!
以前抄經是為了流通佛法,現在印刷技術先進,所以現在抄經並沒有流通的功德!
如果是要培養恭敬心,以前的人為了抄法華經還另外蓋了一棟房子,連紙筆都是
特製的,而且每次進屋子抄經都還要淨身沐浴,還要口含香片,這種方式一般人
可能比較做不到吧!?
最近有個韓國的法師—元應大師,是書法名家,花了十五年,用金泥書寫了一部
華嚴經,非常的殊勝莊嚴,讓人看了心生感動,因而對佛法萬分的讚嘆景仰!這樣子
的抄經,就有無量無邊的功德!
一般人自己抄抄寫寫的經書法寶,可能連自己都不會起很大的恭敬心吧!?
所以...我比較不建議用抄經的方式修行!
對於佛經,最好是用誦唸的方式來修持,那是最好的! 經文是佛陀世尊的金口宣講
的,其中還包含了許多的真言陀羅尼,我們誦唸經文就等於是代佛宣化,很多護法
龍天和有緣的眾生都會來聽,所以,誦唸經文的功德還是比較大的!
發表人:會腐爛的肉(pork1234) 2008/02/25 08:58:18
推一ㄍ~~~~~~
發表人:願與佛心相印(sakyamuni) 2008/03/30 20:48:19
好文再推
發表人:隱匿者(sc60460488) 2008/03/31 23:26:15
抄經文有好處喔~我以前我姪子和我搶電視,後來我讓給他看,跑到書房拼命抄心經,不知抄經也有所謂的功德力是嗎?反正現今已經因為我姪子把心經給背起來,沒有他再後面逼我,到現今心經還背不起來,現今我只要勃起,只要唸心經三遍後迴向,性欲就消失不見~你說抄經好不好~很好啦~所以現今要背經文者,就要先抄經默寫~
發表人:佛光普照(168168000) 2008/08/09 17:19:43
南无大悲宝髻如来!
南无阿弥陀佛!
南无大悲观世音菩萨
主題發表人:釋大寬 (dakuan00) 2008/12/22 08:55:10
抄經也不是說完全沒有功德,可是抄好的經書真是很難處理,我看很少有人會把
抄好的經書拿來讀誦吧!? 一般都是用火化的方式處理,可是焚經要很恭敬很細心
才行,不然是有罪過的!
印光大師云:
焚經一事,雖有功德,吾人不敢提倡。以粗心人多,每每燒於錫箔灰中。錫箔灰,賣於收灰者,將紙灰簸出,而留其錫以賣之,此經灰不同棄於垃圾中乎。誰肯細心另用器焚之,而以其灰投之於大江大海中乎。光於初出家時,見放蒙山,燒黃表,內加往生錢者。(印往生咒如錢形,故名往生錢。)點著,隨點隨著,至手不能執則丟之,每每未燒盡,而每張多有字未燒及。光緒十六年,在北京龍泉寺,晨出寺門,見夜間放焰口送孤魂所燒之紙堆,有往生錢,約二寸厚,只燒一半,光拾而納之於字簍中。倘被僕人打掃,不同歸於垃圾中乎。是知無論何法,皆須細心人做。若大派頭人做,則益未得,而禍先得矣。前數年,太平寺,為蘇州隱貧會,代售朱書金剛經,真達和尚,聞光說而止,不為售。如有人送朱書金剛經,不必於做佛事燒,恐無有細心人料理,仍蹈前愆。當在家中清淨處,具一大鍋,或大洋鐵盆,下鋪箔錠,置經於上,上又加以箔錠,以免飛颺。候其火滅,取其灰,貯於新布袋中。又須內加淨沙,或淨石、淨磚,投於江海深處,庶可無過。若不加沙石於內,則浮而不沈,仍漂之於岸上,終遭穢污。焚經如此用心,必有功德,必無過愆。否則,吾不敢說。彼焚經者,誰不是與錫箔同燒乎。南方錫箔好,人不肯燒之於地。北京錫箔惡劣,諸寺皆不知敬惜字,凡人家做佛事,每每文疏均於門前車路上燒,並不用器盛貯。人畜踐蹋,其過非小,而相習成風,大可痛悼。
(《印光大師文鈔續編卷上.與李慧澄居士論焚化經灰及往生錢書》)
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